С этой точки зрения, традиции, а также идеи, придававшие особое значение доминирующему влиянию нацистской идеологии вообще и нацистскому антисемитизму в частности, кажутся преувеличенными (что подчеркивается Омером Бартовым ). Усилия военного руководства [Германии периода Второй мировой войны], и особенно нововведенного института национал-социалистического высшего офицерства (NS-Fiihrungsoffiziere), по созданию армии фанатиков, конечно, не были совсем уж бессмысленными.
Однако такие свидетельства участников, как письма военных с фронта домой, дневники и извещения о смерти в газетах, указывают на то, что расизм у немцев зачастую сочетался с понятием «отечество в опасности», а это, в свою очередь, перекликалось с особым чувством товарищества, испытанного солдатами внутри военной рабочей группы (воинского подразделения).
Характерные черты боевого товарищества, описанные Т.
Кюне, чрезвычайно близки особым взаимоотношениям в промышленных рабочих группах (бригадах). Знакомство с определенным кодом поведения, понимание того, как следует вести себя с коллегами и с начальством, как обращаться с материалами, как выходить из разного рода затруднительных положений и выполнять необходимые требования (графики работ, схемы заработной платы), — были в равной мере обычным делом как для мирной работы в цеху, так и на войне — на линии огня (или за ней).
