Все это, помимо прочего, ставит в повестку дня вопрос о сопоставлении рабочих культур и трудовых этик: к примеру, немецкой, советской, американской и др.
В последнее время в литературе активно поднимается вопрос о качестве труда рабочих в различных странах. Под качеством подразумевается умение обращаться с машинами, инструментами, с сырьем и материалами. А. Людтке, например, считает, что широко известное «немецкое качество работы» следует рассматривать в контексте определенного времени и места, а проблема национальных особенностей труда отражает, скорее, символы и образы, нежели реальные отношения на производстве.
Призывы содействовать развитию промышленности и тем самым улучшить положение рабочих и их семей, продемонстрировать сноровку, умение справиться с любым вызовом были свойственны, как указывает А. Людтке, и сталинской индустриализации, и «новому курсу» Ф. Рузвельта. В Германии эксплуатация «немецкого качества работы» совпадала с периодами усиленной милитаризации в германском, а затем и в гитлеровском рейхе.
Поставленная проблема нуждается в основательном изучении и применительно к ситуации в СССР. Она связана с постоянной борьбой за качество продукции в советских условиях, которая являлась буквально «притчей во языцех».
